Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

очки

про чтение и мои заметки

📖книжного тега пост📖
⠀Хочу с вами поделиться несколькими мыслями, но вначале цитата (думаю, она к месту сегодня, но и всегда)
«А сегодня проснулась и лежала, не открывая глаз, только слушала все звуки кругом, такие живые, такие простые, такие домашние — вот где-то строчит с утра пораньше швейная машинка, гудит лифт, хлопает дверь подъезда, трамвай дребезжит в конце улицы, какая-то птица верещит в форточку. Ты бы взглянул на неё и сказал, как она называется.
⠀И невозможно поверить, что где-то война. И всегда была. И всегда будет. И там по-настоящему калечат и убивают. И на самом деле есть смерть» (М. Шишкин, Письмовник).

📖Книги. Александр Сергеевич, умирая, обвёл глазами свой кабинет, выстроенные рядами книги на полках, вздымающихся до самого потолка... (Я был там, в этом небольшом пространстве с огромным количеством книг, в квартире на Мойке)... И сказал: «Прощайте, друзья...» Вот таково моё отношение.
📖Текст. Текст выдаёт автора. Наскоро записанный текст — с ошибками, описками, несуразностями и огрехами... Он меня раздражает. Словно тебе бросают кость с барского стола. Хотя я и продолжаю читать этих "блогеров" в инста. Мой текст тоже не самый большой подарок. Но я стараюсь вас угостить как дорогого гостя, зашедшего на огонёк посудачить о наболевшем.
📖Фотография. Я не мастер. Но стараюсь сделать что-то эстетически приятное. И живое. Времени много на фото не трачу (в отличие от текста).
📖Подписки/подписчики. Зачастую подписываюсь на тех, кто на меня подписался, но со временем отписываюсь, если мне записи надоедают и не несут пищи уму. Не гонюсь за подписчиками, не чищу список, пусть люди подписываются/отписываются. Я думаю, что со временем это просто будет мой архив мыслей о произошедшем. И всё. Рад общению с теми, кто откликается и хочет читать книги.
📖Для чего? Вот странно, здесь тоже по идее должно быть существительное, а не вопрос: книги > текст > фотографии > подписки > ? Я бы назвал пункт "Цель". Иногда это брюзжание, иногда — исповедь, зачастую — желание ещё раз сказать себе, что ты живой и чувствуешь слово/мысль/послание, которое доносится от автора к тебе.
Тег передаю всем желающим букстаграмерам (их и так развелось по сетям дай бог). Всем привет и спасибо за внимание. Вашему отклику всегда рад!
очки

Анатолий Рыбаков, «Тяжёлый песок»

Роман советско-российского писателя Анатолия Рыбакова «Тяжёлый песок» (издательство «Азбука-Аттикус») уже с эпиграфа намекает на библейские параллели в сюжете. Это действительно эмоционально глубокий, трогательный и драматичный роман о местечковой еврейской общине из Черниговской области Украины, история о судьбе многочисленной еврейской семьи Рахленко-Ивановских, большинство которой героически сражается в гетто и принимает мученический, но славный конец.
10171274280066692143743365283.jpg

В первой части романа мы встречаем переосмысленную библейскую легенду об Иакове, который 7 лет служил за Рахиль её отцу: в романе она предстаëт как история необыкновенной любви Якова Ивановского, "фарфорового мальчика", сына швейцарского богача, который полюбил Рахиль, дочь простого сапожника Рахленко, и ради неё переселился в маленький провинциальный городок в России. Этой историей любви пропитан весь роман и придаёт ему невероятную силу. Глава семейства Рахленко носит имя Авраама, благодаря ему Яков приобретает профессию и становится главой своего многочисленного рода. Патриархальностью, подробным описанием быта, семейного уклада, реалистическим воссозданием материальной и духовной жизни небольшого провинциального городка начала века, а затем атмосферы 20-30-х годов отличается эта часть романа.
«Дело не в том, в какую ситуацию попадает человек, — это часто от него не зависит. Дело в том, как человек выходит из этой ситуации, — это всегда зависит только от него»
Вторая часть посвящена трагическому времени немецкой оккупации, превращению городка в еврейское гетто, героическому сопротивлению дедов, матерей, внуков... Это переосмысление библейской истории Исхода евреев из египетского рабства. Благодаря ушедшим в леса партизанам и тайным связям гетто с внешним миром зреет сопротивление, переросшее в восстание. Описание этих трагических событий несёт в романе катарсис, чувство высокого очищения и праведного отмщения. Также здесь встречается библейский эпизод Распятия, мотив мести братьев за оскробление чести сестры, тема "казней египетских" ("тьма" как приход нацистов, "избиение младенцев" – убийство детей в гетто...).
Вся история рассказана от лица одного из сыновей Якова и Рахили — Бориса, прошедшего всю войну артиллеристом и переводчиком при штабе, по кусочкам собравшего историю героической гибели своих родных. История местами кажется почти легендарной, мифологической, и это только добавляет глубины осмыслению и сопереживанию. Библейские имена, образы и сюжеты наряду с исторической достоверностью и очень личностным, почти интимным, рассказом делают этот роман невероятно трепетным, оживающим на глазах читателя, проникающим до глубин души.
«Всё прощается, пролившим невинную кровь не простится никогда...»
По-моему, это не столько роман о смерти и Холокосте, сколько роман о всепобеждающей жизни, о победе над смертью, о вечном... Обязательно обратите внимание!
5/5
очки

цитата из #впроцессечтения

Очень неприятные мысли. Очень резкие и нелицеприятные выводы. Это я про книгу, которую дочитываю сейчас. Эдаким отрезвляющим холодным душем такие тексты становятся для общества, для человека. И я всё равно приведу эту цитату, этот текст.
Знаю, что кому-то будет неприятно читать. Но как мне кажется, об этом следует говорить в год 75-летия окончания самой жестокой войны.

«Судьба несчастной земли, носящей нелепое название СССР, — не кажется мне случайностью, исключением и чем-то ограниченным. Наоборот, эта судьба явственно кричит о тенденции к какому-то невиданному варварству в масштабах всемирных.
⠀Самые ценные достижения цивилизации перед лицом такого варварства могут оказаться ничего не значащими. Например, как в античном мире культура пала под варварами, так и в России после всех достижений философии, литературы, поисков демократии — вдруг победило варварство, и не стало ни философии, ни демократии, ни культуры, один сплошной концлагерь.
Далее этому концлагерю объявил войну соседний концлагерь, в котором произошёл сходный процесс, который хотел расширить свои владения, хотя бы и на весь мир. “Священная“ война СССР против Гитлера была всего-навсего душераздирающей борьбой за право сидеть не в чужеземном, а в своём собственном концлагере, питая надежды расширить именно его на весь мир.
⠀Между садизмом обеих сторон принципиальной разницы нет. В “немецком гуманизме“ Гитлера было больше изобретательности и изуверства, но в душегубках и печах гибли граждане чужих наций и завоëванных стран. “Социалистический гуманизм“ Сталина до печей не додумался, зато гибель обрушилась на своих граждан. В таких отличиях вся разница; неизвестно, что хуже. Но “социалистический гуманизм“ победил»
⠀Анатолий Кузнецов, «Бабий Яр»
очки

Джон Бойн, «Мальчик в полосатой пижаме»

📚Джон Бойн, «Мальчик в полосатой пижаме», издательство "Фантом Пресс".
О Холокосте трудно писать и снимать кино. Это общечеловеческая трагедия, которая открытой раной останется в нашей всеобщей памяти. Немало историй рассказано и поведано, ими можно заполнить целые библиотеки... Но есть истории о детях, особенно щемящие и невыносимые. Можно почитать мемуары освободителей концлагерей, это душераздирающие документальные тексты. Но есть одна книга, которая написана от лица девятилетнего мальчика Бруно, который простым и почти детским наивным языком поведает вам о маме и папе, о трёх верных друзьях, о сестре Грете, о большом берлинском доме, где отмечаются Рождество и дни рождения, о бабушке, которая любит на праздник подготовить инсценировку с любимыми внуками...

Глазами Бруно мы замечаем те изменения, которые происходят с семьёй, когда однажды в их большом доме устраивается ужин в честь важного гостя, имя которого слышится Бруно как "Фурор". Отец получает повышение по службе и становится "комендантом", а семья отправляется вместе с ним на восток от Берлина — в оккупированную Польшу. В новом доме Бруно из своей спальни на втором этаже наблюдает за странным открывшимся видом: множество одноэтажных длинных строений и ещё зданий с печными трубами, всё это по периметру окружено вышками и высоченным забором с колючей проволокой, военные с собаками охраняют это всё. Бруно скучно на новом месте, пока он не отправляется в "исследовательский поход" вдоль забора этой странной "деревни" с жителями в полосатых пижамах. Он знакомится с мальчиком по ту сторону — Шмуэлем, и завявызывается дружба...
Книга может показаться кому-то излишне "сдержанной" или даже "наивной", но это совсем не так. Ужас как раз в том, что для ребёнка непонятны все те адские условия, которые выстроены одним человеком для другого, он пытается их по-своему интерпретировать. Полунамёками и полутонами Бойн мастерски выстроил историю, в которой мать (бабушка Бруно) теряет сына, ставшего нацистом, и в молчании умирает; в которой сын (лейтенант Котлер) отрекается от отца, который бежит из нацистского режима в Швейцарию; в которой Гретель изучает географию по продвижению войск Гитлера...
Эта книга обязательна к чтению!
Ещё несколько слов. Про концлагеря. Я лично так и не смог поехать со всей группой в Освенцим, когда был в поездке по Польше и находился неподалёку. Я просто знал, что не выдержу этого испытания.
✍«Меня особенно поразили горы тюков человеческих волос, которые сортировались по качеству. Детские волокна, как более мягкие, использовались для набивки подушек, волосы взрослых шли на изготовление матрасов. Я не мог смотреть без слез на горы детского белья, обуви, игрушек, отнятых у малышей, на детские коляски», — писал в мемуарах Анатолий Павлович Шапиро, офицер Красной Армии, открывший ворота концлагеря в Аушвиц-Биркенау.
Я смотрел ранее 🎥фильм Марка Хермана (2008), снятый по книге Бойна, и он меня очень тронул. Надо обязательно пересмотреть.
Прочитано в рамках 👉🏻 #фантомная_весна
очки

«Прощай, Берлин», Кристофер Ишервуд

«Солнце сегодня ослепительно яркое, но мягкое и тёплое. Я выхожу на последнюю утреннюю прогулку без пальто и шляпы. Светит солнце, а Гитлер — хозяин города»
С большим интересом прочитал две книги Кристофера Ишервуда, которые вместе создают впечатление единой картины: Германия от Веймарской республики с её свободами и социальными проблемами, с революционным настроением и ростом популярности коммунистов медленно, но верно скатывается к гитлеровскому режиму. И всё это глазами молодого учителя английского, скрывающего свою гомосексуальность, юноши с цепким взглядом и хорошим вкусом, приехавшего из Англии в Берлин, ищущего новых впечатлений, заводящего знакомства (иногда дружбу) с такими разными и весьма неординарными личностями.

Повесть «Труды и дни мистера Норриса» (Mr Norris Changes Trains,1935) можно считать предисловием к дальнейшим берлинским историям Ишервуда, которые позже воплотились в биографическом романе «Прощай, Берлин» (Goodbye to Berlin, 1939). Здесь встреча в поезде с эксцентричным загадочным буржуа так тронула героя, что он продолжил знакомство с этим мистером Норрисом, а позднее попал в водоворот полукриминальных/полушпионских событий. Не скажу, что меня эта история сильно тронула или заинтересовала, но то, как пишет начинающий писатель Ишервуд, достойно внимания определённо. Юноша многое начинает понимать о мире и о людях благодаря тем знакомствам и событиям, в которые он оказывается втянут, — так искусно и завуалировано. Мистер Норрис становится неким собирательным образом эпохи потрясений, когда важно вовремя переметнуться в ту или иную партию, завести те или иные знакомства, выживать и суметь играть роль (его БДСМ-наклонности добавили перчинки этой истории).
«— Смелей, товарищ Норрис. Думайте о Ленине.
— Боюсь, ха-ха, что меня скорее вдохновит маркиз де Сад»
Collapse )
очки

День памяти... День Победы...

У меня не было в жизни дедушек. Оба деда не вернулись с Великой Отечественной войны. Отец мамы, Гриштоп Николай Петрович, 1915 г. р., уроженец г. Сталино (ныне Донецк, ДНР) , рядовой-стрелок, пропал без вести. Папин отец, Немцев Михаил Алексеевич, 1909 г. р., из села Киевка со Ставрополья, рядовой-стрелок, пропал без вести. Хочется дожить до тех лет, когда любые войны и любые победы будут восприниматься как атавизм, как нечто чуждое природе человеческой, когда любой памятник погибшим воинам будет рассматриваться жестоким укором нашему обществу, а не предметом политических баталий, поводом государственной бравады, местом для выспренных речей, восхваляющих какую-либо нацию или умершие империи с их жестокими тиранами-вождями во главе... Я хочу жить в таком времени — без войн, без даже намёков на милитаристские планы...

Вспоминаю в эти дни стихи прекрасного поэта-фронтовика, военного корреспондента Арсения Тарковского (война отняла у него одну ногу).
Его стихи — о главном и важном. Даже военные стихи полны лиризма, они очень отзываются во мне...
⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀КНИГА ТРАВЫ
О нет, я не город с кремлём над рекой,
Я разве что герб городской.
Не герб городской, а звезда над щитком
На этом гербе городском.
Не гостья небесная в черни воды,
Я разве что имя звезды.
Не голос, не платье на том берегу,
Я только светиться могу.
Не луч световой у тебя за спиной,
Я — дом, разорённый войной.
Не дом на высоком валу крепостном,
Я — память о доме твоём.
Не друг твой, судьбою ниспосланный друг,
Я — выстрела дальнего звук.
В приморскую степь я тебя уведу,
На влажную землю паду,
И стану я книгой младенческой трав,
К родимому лону припав.
1945
🌸Будем помнить...
очки

киносмотры. советское кино

Меня иногда спрашивают, каким же фильмам я ставлю высший балл ⭐10 из 10⭐. И я решил о них писать периодически здесь, в спец.выпусках КИНОСМОТРов.
Сегодня будет про ☭Советское Кино☭.
Конечно, выбор этот тяжело ограничить 6-10 фильмами, но я постарался поделиться тем, что я готов пересматривать вновь и вновь. Фильмов много, но вот "выжимка" из шести (обязательно будет продолжение):

🎬«Иван Грозный», реж. Сергей Эйзенштейн, 1944.
Шедевральная и, увы, последняя работа гениального Эйзенштейна. Две серии: за первую создатели получили Сталинскую премию, вторая была запрещена к показу (третья часть осталась в планах). Интересен как фильм, так и вся история создания и отношений со Сталиным. Н.Черкасов бесподобен. Первый раз я смотрел ребёнком, показывали по ТВ. И у меня был шок от всего этого на экране. Обязательно смотреть! История России как отношения царя, бояр, опричников и народа.
🎬«Андрей Рублев» («Страсти по Андрею»), реж. Андрей Тарковский, 1966.
Я бы мог привести все фильмы Тарковского как гениальные, но этот мне почему-то дороже и ближе всех. Это кино о личности в истории, о гениальности, о духе и творчестве, о кризисе внешнем и внутреннем, о Руси на распутье. Это полёт и поэзия на экране. Жаль, что бюджет не позволил экранизировать новеллу о Куликовской битве, которая была в замыслах маэстро.
🎬«Гамлет», реж. Григорий Козинцев, 1964.
Для меня именно здесь отражены характеры и атмосфера бессмертной трагедии Шекспира. Иннокентий Смоктуновский идеально передал Гамлета, по-моему. Анастасия Вертинская в роли Офелии блестяще сыграла.
🎬«Война и мир», реж. Сергей Бондарчук, 1965.
Несмотря на различные оценки этой экранизации, на нападки, я воспринимаю роман Толстого и это кино неразрывно связанными. Эпическое полотно Бондарчука состоит из сотен и тысяч мгновений, которые так приближенно, трепетно, художественно и ярко отразили текст гениального романа.
🎬«Собачье сердце», реж. Владимир Бортко,1988.
Гениальная "фантастическая" повесть Булгакова об эксперименте Ленина над Россией так атмосферно и точно передана в тв-фильме Бортко, а Евгений Евстигнеев в образе профессора Преображенского так безоговорочно гармоничен! Это любовь и к Булгакову, и к этой экранизации.
(Как тут не вспомнить фразу: ⭐«… кинематограф у женщин — единственное утешение в жизни).
🎬«Тот самый Мюнхгаузен», реж. Марк Захаров, 1979.
Для меня образ барона Мюнхгаузена — не только один из любимых и загадочных в детстве (любил советскую серию мультфильмов про его приключения!). Этот противоречивый и парадоксальный герой из известного романа Р. Распе ожил и приобрёл для меня немеркнущую актуальность благодаря сценарию Григория Горина и экранизации Марка Захарова. Каждая его фраза стала для меня "отлитой в граните".
« — Вы утверждаете, что человек может поднять себя за волосы?
— Обязательно! Мыслящий человек просто обязан время от времени это делать»
Великолепные Янковский, Чурикова, Броневой, Кваша, Абдулов, Ярмольник, Коренева, Фарада... Я готов пересматривать это кино ещё сотню раз. Комедия, переходящая в философскую притчу. Гениально!
« — Завтра годовщина твоей смерти. Ты что, хочешь испортить нам праздник?»
👉🏻Всем хорошего настроения и хороших фильмов!
« — Я понял, в чем ваша беда. Вы слишком серьезны. Умное лицо — это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь».
очки

Никлас Натт-О-Даг, «1793»

И ничего не гнетущая атмосфера, и не такая уж и мрачная! Ну да, герои живут в своём историческом времени (Стокгольм, 1793 г.), когда посреди города —озерцо со всеми нечистотами, а там находят труп (правда, с отрубленными руками и ногами, вырванным языком, выколотыми глазами и проколотыми барабанными перепонками в ушах).., ну, герои зачастую грубоваты и брутальны — пьют, блюют, гниют иногда обрубки рук из-за не совсем удачной операции в походном военном госпитале (всему виной сражение с русским флотом)... А следователь-юрист в этом историческом детективе медленно умирает от чахотки, и ошметки лёгких иногда у него вылетают посреди текста. Во Франции прошла революция, а шведы боятся якобинского влияния внутри страны (не так давно был убит король, монархия дышит на ладан). Никакие удары судьбы и обстоятельства героев, никакие неприятные описания и тошнотворные (не так уж и часто) литературные экзерсиссы, посреди которых развиваются действия дебютного романа 📚«1793» Никласа Натт-О-Дага, не смогут затмить закрученного сюжета и великолепной истории, здесь так умело рассказанной! Да это просто находка для читателя, который хочет погрузиться в атмосферу описываемых событий!
«Я видел Декларацию о правах человека и гражданина, переплетённую в человеческую кожу, содранную с какой-то из жертв гильотины, которую они представляют как чуть ли не самое гуманное изобретение в истории человечества»
Гуманность, терпимость, права человека, справедливость и другие демократические ценности стали теми цветами, выросшими из навоза и отходов (в том числе в виде многих и многих тысяч сограждан), чтобы стать той Швецией, какую мы знаем сегодня (как у Анны Андреевны, "Когда б вы знали, из какого сора / Растут стихи, не ведая стыда"). Когда читаешь такую близкую к документальной хронике художественную литературу, отдаёшь должное писателю, сумевшему сплести словеса столь искусно и близко, достоверно к той реальности и времени.
Collapse )
очки

Филип Рот, «ЗАГОВОР ПРОТИВ АМЕРИКИ»

«ЗАГОВОР ПРОТИВ АМЕРИКИ»
В истории как науке нет сослагательного наклонения "а что если бы...", но в художественном тексте это запросто возможно! Еврейский мальчик в книге американского еврея Филипа Рота рассказывает о своей семье из провинциального Ньюарка времён 1940-х годов, и в эту очень еврейскую историю вплетается альтернативная история США, если бы на президентских выборах победил кандидат, симпатизировавший Гитлеру и его идеологии.

На самом деле, это история, которую автор написал о себе, о мальчике Филе, очень эмоционально переживающем все события, касающиеся его семьи и многочисленных родственников в период с 1940 по 1942 гг. Да, это "альтернативная история", но лишь отчасти, ведь все главные действующие лица реальны. И роман стал неким сплетением документалистики и романа взросления, симбиозом биографии отдельных людей и целой страны в самый непростой период.
«Ужас перед непредсказуемым — вот что закапывает в землю история, превращая катастрофическое развитие событий в эпическое течение»
Collapse )
очки

Алекс Хейли, «КОРНИ»

Мы все теряем корни... Традиции пересказа каждому новому члену семьи историй о происхождении его рода, о предках, о тех кровных путях, приведших тебя самого на свет Божий, — почти канули в Лету. Знал ли журналист Александр Мюррей Палмер Хейли ("литературный негр" по призванию и афроамериканец по происхождению), что давняя присказка, которую повторяли его бабушки-тётушки, обретёт плоть и кровь? Что в глубине Африки он найдёт подтверждение семейной легенде о своём предке с побережья Гамбии, о Кунто Кинте — похищенном и увезённом в рабство на далёкий континент через большую воду? Эта невероятно драматичная и полная судьбоносных поворотов история о семи поколениях Алекса Хейли воплотилась в масштабный роман-хронику:

«КОРНИ» (Alex Haley, #ROOTS, 1974) издано в Издательство Бомбора​, 2019. — 736 с.
Неспешное подробнейшее повествование о жизни в африканской деревне на пороге 19 века чуть утомило (несмотря на обилие интересных бытовых описаний). Понимаешь, что пренебрежительное и зачастую жестокое отношение к "нигга" в остальной части книги построено на контрасте с этим протянувшимся в древность укладом жизни африканских племён — с глубокой религиозной культурой, пониманием своего места во Вселенной и исторической памятью о предках (в истории героя — вплоть до легендарного святого, перебравшегося из Мавритании в Гамбию).
«Африканцы и индейцы совершили одну ошибку — пустили белых людей на свою землю. Предложили еду и кров, а потом белые вышвырнули их из собственных домов и заковали!»
Страдания и унижения, боль потерь и радость рождения многочисленных детей и внуков, жизнь под белыми хозяевами и обретение свободы... На долю Кунты и его потомков выпадет многое, от этой истории останется глубокий след в сердце, а перед глазами вы вновь будете прокручивать, словно кадры кинохроники, жизнь Африканца, который хочет найти дерево потолще для своего барабана...
Наверное, память и делает из нас тех людей, кем мы являемся, несмотря на все нелицеприятные и трагические события прошлого. Книга Хейли даёт повод объять историю двух веков и понять неразрывную связь поколений. Очень достойная книга, получившая право "особого упоминания Пулитцеровской премии". Советую! 👏
Оценка: 5/5
Цитата напоследок:
«Она узнала и поняла, что нет таких несчастий, которые белые люди не могли бы причинить ниггерам. Однако Кунта считал, что самое худшее, что делают с чёрными, — не позволяют им знать, кто они такие, не дают быть настоящими людьми»